Prof. Dr. Şener Dilek - HİZMET REHBERİ Kitabı, Bediüzzaman Kayıt tarihi: 05.02.17 Yer: İstanbul, Pendik 13:57 İnam hoca ve otobüste namaz, şöför "kaza edersin", dur ben senden fetva istemedim 20:25 Peygamberimiz ebu cehile 500 kez tebliğ etmiş, tebliğ ibadet, farz 23:18 Bilal-i Habeşi mescidde dönüyormuş Hz Ömerin tepkisi, hidayet peygamberin eline verilmemiş 25:44 ma-i mukadder; safi su, süzülmüş, tebliğ adamı, saf ve temiz olacak, kıvam ve dem tutacak 28:39 tebliğin alt yapısı ilim 29:49 bugün cemiyetimizdeki sıkıntının sebebi; annede ve babada yok ne versin 30:15 tebliğin alt yapısı talim sonra ilim - belagat, lügat bilgisi, 31:55 "zırt hayatta" askerde birisinin babası ölmüş nasıl haber vereceğiz 33:54 ahirette neticeden sorgulanmayacağız tebliğ görevini yaptık mı 35:28 teveccühü nas istenilmez, verilse ondan hoşlanılmaz, hoşlansa ihlası KAYBEDER 39:07 "Biz onları-peygamberleri birinci derecede ahireti düşünen halis kullar kıldık" --- OKUNAN BÖLÜM --- Eğer mesleğimiz şeyhlik olsa idi, makam bir olurdu veyahut mahdud makamlar bulunurdu. O makama müteaddid istidadlar namzed olurdu. Gıbtakârane bir hodgâmlık olabilirdi. Fakat mesleğimiz uhuvvettir. Kardeş kardeşe peder olamaz, mürşid vaziyetini takınamaz. Uhuvvetteki makam geniştir. Gıbtakârane müzahameye medar olamaz. Olsa olsa, kardeş kardeşe muavin ve zahîr olur; hizmetini tekmil eder...(Lem'alar 166) *** Ehl-i din ve ashab-ı ilim ve erbab-ı tarîkat ise, bunların herbirisinin vazifesi umuma baktığı gibi, muaccel ücretleri de taayyün ve tahassus etmediği ve herbirinin makam-ı içtimaîde ve teveccüh-ü nâsta ve hüsn-ü kabuldeki hissesi tahassus etmiyor. Bir makama çoklar namzed olur. Maddî ve manevî herbir ücrete çok eller uzanabilir. O noktadan müzahame ve rekabet tevellüd edip; vifakı nifaka, ittifakı ihtilafa tebdil eder. İşte bu müdhiş marazın merhemi, ilâcı ihlastır. Yani hakperestliği nefisperestliğe tercih etmekle ve hakkın hatırı, nefsin ve enaniyetin hatırına galib gelmekle اِنْ اَجْرِىَ اِلاَّ عَلَى اللّٰهِ sırrına mazhar olup, nâstan gelen maddî ve manevî ücretten istiğna etmekle {Haşiye: Sahabelerin sena-i Kur'aniyeye mazhar olan "îsar" hasletini kendine rehber etmek. Yani: Hediye ve sadakanın kabulünde başkasını kendine tercih etmek ve hizmet-i diniyenin mukabilinde gelen menfaat-ı maddiyeyi istemeden ve kalben taleb etmeden, sırf bir ihsan-ı İlahî bilerek, nâstan minnet almayarak ve hizmet-i diniyenin mukabilinde de almamaktır. Çünki hizmet-i diniyenin mukabilinde dünyada bir şey istenilmemeli ki, ihlas kaçmasın. Çendan hakları var ki, ümmet onların maişetlerini temin etsin. Hem zekata da müstehaktırlar. Fakat bu istenilmez, belki verilir. Verildiği vakitte, hizmetimin ücretidir denilmez. Mümkün olduğu kadar kanaatkârane başka ehil ve daha müstehak olanların nefsini kendi nefsine tercih etmek, وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى اَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ sırrına mazhariyetle, bu müdhiş tehlikeden kurtulup ihlası kazanabilir.} وَمَا عَلَى الرَّسُولِ اِلاَّ الْبَلاَغُ sırrına mazhar olup.. hüsn-ü kabul ve hüsn-ü tesir ve teveccüh-ü nâsı kazanmak noktalarının Cenab-ı Hakk'ın vazifesi ve ihsanı olduğunu ve kendi vazifesi olan tebliğde dâhil olmadığını ve lâzım da olmadığını ve onunla mükellef olmadığını bilmekle ihlasa muvaffak olur. Yoksa ihlası kaçırır...(Lem'alar 149) --- Said Sait Nursî بديع الزمان سعيد النورسي Саид Нурси Said Nursi Seîd Nûrsî --- prof. dr. prof dr profesör doktor şener dilek dılek sener abi --- risale rısale risaleinur risalei nur risale-i risaleler külliyat külliyatı nur nurcu nurcular bediüzzaman bedıuzzaman said saıd nursi nursı sait ders sohbet konferans vaaz dershane hizmet nur sohbeti medrese abiler talebe ilim kitap lahika iman kuran kur'an islam dava Allah tevhid tevhit Peygamber ahiret ispat nursohbeti facebook twitter instagram youtube türkiye türk turkey turkish turk

Be the first to comment