Mesnevi-i Nuriye Dersleri - 40 : Hubâb - 4.Ders | Prof. Dr. Şener DİLEK ile Marifet Nurları

submitted by Mehmet ER on 09/19/23 1

📌 Prof. Dr. Şener DİLEK ile Marifet Nurları 💥#MESNEVİİ​​​​​​​ #NURİYE​​​​​​​ #DERSLERİ​​​​​​​-40 #HUBÂB​​​ - 4.DERS 📕Risale-i Nur Külliyatından Mesnevi-i Nuriye 🖋️Müellifi: Bedîüzzaman Said Nursi ✒️Mütercimi: Abdülmecid Nursî __________ Hubab Kur'an-ı Hakîm'in ummanından ...... İ'lem eyyühe'l-aziz! Kâfirlerin medeniyeti ile mü'minlerin medeniyeti arasındaki fark: Birincisi, medeniyet libasını giymiş korkunç bir vahşettir. Zâhiri parlıyor, bâtını da yakıyor. Dışı süs içi pis, sureti me'nus sîreti makûs bir şeytandır. İkincisi, bâtını nur zâhiri rahmet, içi muhabbet dışı uhuvvet, sureti muavenet sîreti şefkat, cazibedar bir melektir. Evet mü'min olan kimse, iman ve tevhid iktizasıyla, kâinata bir mehd-i uhuvvet nazarıyla baktığı gibi; bütün mahlukatı, bilhassa insanları, bilhassa İslâmları birbiriyle bağlayan ip de ancak uhuvvettir. Çünkü iman bütün mü'minleri bir babanın cenah-ı şefkati altında yaşayan kardeşler gibi kardeş addediyor. Küfür ise öyle bir bürudettir ki kardeşleri bile kardeşlikten çıkarır. Ve bütün eşyada bir nevi ecnebilik tohumunu ekiyor. Ve her şeyi her şeye düşman yapıyor. Evet, hamiyet-i milliyelerinde bir uhuvvet varsa da muvakkattır. Ve ezelî, ebedî iftirak ve firak ile muttasıl ve mahduddur. Amma kâfirlerin medeniyetinde görülen mehasin ve yüksek terakkiyat-ı sanayi, bunlar tamamen medeniyet-i İslâmiyeden, Kur'an'ın irşadatından, edyan-ı semaviyeden in'ikas ve iktibas edildiği "Lemaat" ile "Sünuhat" eserlerimde istenildiği gibi izah ve ispat edilmiştir. رَاجِعْهُمَا تَرٰى اَمْرًا عَظ۪يمًا غَفَلَ عَنْهُ النَّاسُ İ'lem eyyühe'l-aziz! Mesail-i diniyeden olan içtihad kapısı açıktır. Fakat şu zamanda oraya girmeye altı mani vardır. Birincisi: Nasıl ki kışta fırtınaların şiddetli olduğu bir vakitte, dar delikler dahi seddedilir; yeni kapılar açmak hiçbir cihetle kâr-ı akıl değil. Hem nasıl ki büyük bir selin hücumunda tamir için duvarlarda delikler açmak gark olmaya vesiledir. Öyle de şu münkerat zamanında ve âdât-ı ecanibin istilası anında ve bid'aların kesreti vaktinde ve dalaletin tahribatı hengâmında, içtihad namıyla kasr-ı İslâmiyetten yeni kapılar açıp duvarlarında muharriblerin girmesine vesile olacak olan delikler açmak, İslâmiyet'e cinayettir. Dördüncüsü: İçtihad kapısından İslâmiyet'e girip mesailini genişlendirmeye meyleden adamın maksadı, zaruriyata imtisal ile takva ve kemale mazhariyet ise güzeldir. Amma zaruriyatı terk ve hayat-ı dünyeviyeyi, hayat-ı uhreviyeye tercih eden adam ise onun içtihada meyli, meylü't-tahriptir. Tekliften çıkıp kaçmak için bir yol bulmaktır. Beşincisi: Her şeyin, her hükmün vücuda gelmesi bir illete binaen olduğu gibi bir maslahata dahi tabidir. Fakat maslahat illet değildir. Ancak tercih edici bir hikmettir. Bu zamanın efkârı, bizzat saadet-i dünyaya müteveccihtir. Şeriatın nazarı ise bizzat saadet-i uhreviyeye müteveccih olup bi't-tabi dünyaya da nâzırdır. Çünkü dünya âhirete vesiledir. Umumî bir beliyye olan ve nâsın ona müptela olduğu çok işler vardır ki zaruriyattan olmuştur. O gibi işler sû-i ihtiyar ile gayr-ı meşru meyillerden doğmuş olduklarından, mahzuratı ibahe eden zaruriyattan değildir. Ve ruhsat ve müsaade-i şer'iyenin şümulüne dâhil olamazlar. Mesela, bir adam sû-i ihtiyarıyla haram bir tarzda kendini sarhoş etse hal-i sekirde yaptığı tasarrufatta mazur olamaz. Bu zamanda bu gibi içtihadlar, semavî değil ancak arzî içtihadlardır. Bu gibi içtihadlar ile Hâlık-ı semavat ve arz'ın hükümlerinde yapılan tasarrufat merduddur. Mesela bazı gafiller, hutbenin Türkçe okunmasını istihsan ediyorlar ki halkın bilhassa siyasî ahvalden haberleri olsun. Halbuki bu gibi ahval-i siyasiye yalandan, hileden, şeytanî fikirlerden hâlî değildir. Hutbe makamı ise ahkâm-ı İlahiyenin tebliği için ittihaz edilmiş bir makamdır. Sual: Avam-ı nâs Arabîden haberdar değildir, fehmedemez? Cevap: Avam-ı nâs, zaruriyat ve müsellemat-ı diniyeye muhtaçtır. Ve hutbe makamı da bu gibi hükümlerin tebliği içindir. Bu hükümler kisve-i Arabiye içinde tafsilen değilse de icmalen avam-ı nâsa malûm ve maruftur. Maahâzâ lisan-ı Arap'ta bulunan şehamet, yükseklik, meziyet, satvet diğer lisanlarda yoktur. Risale-i Nur-Mesnevi-i Nuriye/87-90 ______________ #mesnevi​​​​​​​ #nuriye​​​​​​​ #dersleri​​​​​​​ #hubab​​​ #katrenin​​​​​​​ #zeyli​​​​​​​ #hatime​​​​​​​ #reshalar​​​​​​​ #reşhalar​​​​​​​ #lemalar​​​​​​​ #mukaddeme​​​​​​​ #iman​​​​​​​ #hizmet​​​​​​​ #tebliğ​​​​​​​ #teblig​​​​​​​ #imana​​​​​​​ #imanahizmet​​​​​​​ #derindüşünce​​​​​​​ #tefekkür​​​​​​​ #kayyum​​​​​​​ #derin​​​​​​​ #düşünce​​​​​​​ #irade​​​​​​​ #ilahi​​​​​​​ #delil​​​​​​​ #sathinazar​​​​​​​ #kayyum​​​​​​​ #ismiazam​​​​​​​ #prof​​​​​​​. #dr​​​​​​​. #prof​​​​​​​ #dr​​​​​​​ #profesör​​​​​​​ #doktor​​​​​​​ #şener​​​​​​​ #dilek​​​​​​​ #dılek​​​​​​​ #sener​​​​​​​ #abi​​​​​​​ #şenerdilek​​​​​​​ #senerdilek​​​​​​​ #risale​​​​​​​ #rısale​​​​​​​ #risaleinur​​​​​​​ #risalei​​​​​​​ #nur​​​​​​​ #risale​​​​​​​-i #risaleler​​​​​​​ #külliyat

Leave a comment

Be the first to comment

Email
Message
×
Embed video on a website or blog
Width
px
Height
px
×
Join Huzzaz
Start collecting all your favorite videos
×
Log in
Join Huzzaz

facebook login
×
Retrieve username and password
Name
Enter your email address to retrieve your username and password
(Check your spam folder if you don't find it in your inbox)

×